第24章 教授道心崩了
无视了焕焕对于自身弟位的不自知。
李非等麦格教授咽下那口蛋糕,才开口说道:
“麦格教授,根据您上午所讲内容,甘普基本变形法则提到,变形术不能直接变出食物。”
擦了擦嘴,麦格点了点头:“是的,比如眼前这些食物,都是在厨房提前烹调好,被我用转移咒或者召唤咒移动过来的。”
“那【清水如泉】这个魔咒呢?”
“【清水如泉】是将空气中游离的水蒸气快速凝结的法术,属于通过魔咒影响周围环境,达到快速凝结空气中现有水分的效果。
既不属于变形术范畴,也不属于无中生有、将水凭空变出来。”
李非若有所思的点了点头。
“麦格教授,如果我变形一些可消耗的东西,比如我把桌子变形成正在燃烧的蜡烛,或者是一根粉笔;
那他是否被损耗了,物体恢复后会如何?”
麦格教授摆了摆手指:“即使你变形成正在燃烧的蜡烛,那也只是一种伪燃烧的状态,哪怕蜡烛逐渐变短,那也是变形术做出来的设计与假象。
而被变形成的假粉笔一旦被使用,就会瞬间恢复原状。”
终于有人回答自己从前世看书开始就产生的疑问了,李非脑海中的问题就像海浪一样扑向了麦格教授这块“礁石”。
“我知道初级变形术只能改变表皮,受到伤害就会变成原型。
比如我将火柴变形成一根针。
如果我尝试着将这根针点燃,在能燃烧和不能燃烧的这个问题中,如果对它施加变形的巫师没考虑过这一点,那这跟针会直接燃烧吗?
如果巫师在变形时,考虑到了针应该不会燃烧,那么这根火柴会不会假装不能燃烧,但是实质上是不是巫师通过消耗魔力在与燃烧的本质性质进行对抗?
于是冲突加剧——然后变形术解除,最终火柴开始燃烧。
是这个道理吗?
此外,高级变形术甚至固化的永久变形术,又是怎么处理这类问题的呢?我觉得他与炼金术,还是有明显的不同的。”
这个问题让麦格教授陷入了思考。
而李非的连珠炮还没有结束。
“另外您说过禁止变形成食物。
那么如果我将一块巨大的石头变形成食物,让敌人吃下,受到胃酸腐蚀的瞬间,是否会在胃中恢复原形将对方直接撑爆?
如果我更高级一些,变形成番茄酱与胡椒粉呢?他会以什么形态存在,又会以什么形态复原?”
这问题让麦格教授思考的时间更久了。
然而李非还没完。
“在其他的魔法体系中,比如我已知的奥术系法师;
他们最基本的能力,就是以体内少量魔力为引导,汇聚身周空间的魔力,做出来可以充饥解渴、顺便补充体力与魔力的魔法面包与魔法水。
甚至有‘不会搓面包的法师算什么法师’这种说法,对此您是怎么看待的呢?”
对于这个问题,麦格教授倒是下意识的就回答了:“这不是变形术的范畴,这属于其它派系的魔咒。”
“那您听说过塑能系法术【毕格比飞击掌】吗?依靠强大的魔力塑形,然后化作巨大的魔力手掌击飞敌人。”
连珠炮似的提问,麦格教授终于蒙了。
她一挥手,一张羊皮纸从讲桌上飞了过来,开始逐条记录下李非的疑问。
然而李非还没完,或者说,前世沙雕书友们对罗琳的逼问,使得变形术这一严谨的学科,开始出现了无数概念性质的bug。
“假如我给麦格您一个熟土豆,您能把熟土豆变成一袋薯片吗?
把一个土豆变成一张薯片,对您来说难度不大,改变软硬应该也非常容易。但是,薯片的焦脆感(内部的微观纹理),咸度(氯化钠的含量),这些您能做到吗?
而且您做到这些,如果薯片的外形发生了变化,它还能瞬间恢复原形吗?
我们看到的变形术大多都是表面形象的改变,可能更精密的感官层面的变形会很难,这是否超出了正常变形术的领域?
或者说,这不是不能,是太难……?
而更进一步,凭空变出食物,就更难了。”
李非一口气说完了,而麦格教授也记了满满一张羊皮纸。
“这里面很多问题,哪怕作为教授,我都可以选择其中一个切入点进行学术的研究了,谢谢李非你为我提供了这么多的研究方向。
这里我要跟你说一个前提。
【变形术是一门方便学科,是要用变形术给你带来便利的。】
变形术只是在你需要一个临时衣架的时候,为你提供便利,这样你在离开的时候,衣服不会褶皱。
而并不是给你提供一个永久的衣架一样的存在。
在你需要登上高处的时候,变形术可以帮你形成一道临时的阶梯,但不能永久形成一道坚固的楼梯。
这不是变形,这叫做塑形,仅仅是同材质物体简单的揉捏,以达到永久固化的效果。
变形术只是改变了事物的外在表现,火柴变成了铁针,看起来和铁针具有相同的外在表现——硬度,重量等等。
但本质上还是火柴,存在着可能会怕火,可能不会生锈,导电能力很差,等等问题。
变形术只是巫师将自己想象出的特性赋予在物体上,割裂了事物本质和表现之间的一体性,偷换了外在,但无法改变本质。
如果能改变本质,面临的就是会发生各种基于自然规律的不可控现象,而且违背了变形术的初衷——变化形态,且具有可恢复性。”
“所以,你完全没有必要考虑如何将临时抓来用的物品永久的保持住。”
麦格教授总结道,“那是炼金术应该考虑的范畴,炼金,最初的目的就是将不值钱的物品变化为黄金,而且是永久的、本质上的发生变化。”
根据麦格教授的说法,变形术无法改变事物的本质,变形术的效果无法经受太过复杂的检定,比如被咬碎,被消化,或者在时间流逝下不断发生的微观变化,这些都会破坏变形术的效果。
故而失去巫师维持的变形术都很容易恢复原状——如果时间的流逝都会使变形效果消失,那被吃下去恐怕更容易导致变形术的快速解除。
而且从书中的表现来看,变形术在生命体上的持续时间相当不俗,但把死物转化为活物,通过变形术主动的注入活性,则很难持久。
麦格教授最后感叹了一句:“虽然我说制造出食物的法术不是变形术的范畴;
但是能仅用游离在环境中的魔力就制造出食物,我还是好想亲眼见识一下啊!
亲口尝一尝魔力面包与魔力水,是什么样的感觉。”
“喏,给您,”李非将一块掰了一半的面包与一杯水递给了麦格教授,“您刚刚说话的时候,我当您面现搓出来的面包和水。”
啊这……
麦格教授道心崩了啊!
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李非等麦格教授咽下那口蛋糕,才开口说道:
“麦格教授,根据您上午所讲内容,甘普基本变形法则提到,变形术不能直接变出食物。”
擦了擦嘴,麦格点了点头:“是的,比如眼前这些食物,都是在厨房提前烹调好,被我用转移咒或者召唤咒移动过来的。”
“那【清水如泉】这个魔咒呢?”
“【清水如泉】是将空气中游离的水蒸气快速凝结的法术,属于通过魔咒影响周围环境,达到快速凝结空气中现有水分的效果。
既不属于变形术范畴,也不属于无中生有、将水凭空变出来。”
李非若有所思的点了点头。
“麦格教授,如果我变形一些可消耗的东西,比如我把桌子变形成正在燃烧的蜡烛,或者是一根粉笔;
那他是否被损耗了,物体恢复后会如何?”
麦格教授摆了摆手指:“即使你变形成正在燃烧的蜡烛,那也只是一种伪燃烧的状态,哪怕蜡烛逐渐变短,那也是变形术做出来的设计与假象。
而被变形成的假粉笔一旦被使用,就会瞬间恢复原状。”
终于有人回答自己从前世看书开始就产生的疑问了,李非脑海中的问题就像海浪一样扑向了麦格教授这块“礁石”。
“我知道初级变形术只能改变表皮,受到伤害就会变成原型。
比如我将火柴变形成一根针。
如果我尝试着将这根针点燃,在能燃烧和不能燃烧的这个问题中,如果对它施加变形的巫师没考虑过这一点,那这跟针会直接燃烧吗?
如果巫师在变形时,考虑到了针应该不会燃烧,那么这根火柴会不会假装不能燃烧,但是实质上是不是巫师通过消耗魔力在与燃烧的本质性质进行对抗?
于是冲突加剧——然后变形术解除,最终火柴开始燃烧。
是这个道理吗?
此外,高级变形术甚至固化的永久变形术,又是怎么处理这类问题的呢?我觉得他与炼金术,还是有明显的不同的。”
这个问题让麦格教授陷入了思考。
而李非的连珠炮还没有结束。
“另外您说过禁止变形成食物。
那么如果我将一块巨大的石头变形成食物,让敌人吃下,受到胃酸腐蚀的瞬间,是否会在胃中恢复原形将对方直接撑爆?
如果我更高级一些,变形成番茄酱与胡椒粉呢?他会以什么形态存在,又会以什么形态复原?”
这问题让麦格教授思考的时间更久了。
然而李非还没完。
“在其他的魔法体系中,比如我已知的奥术系法师;
他们最基本的能力,就是以体内少量魔力为引导,汇聚身周空间的魔力,做出来可以充饥解渴、顺便补充体力与魔力的魔法面包与魔法水。
甚至有‘不会搓面包的法师算什么法师’这种说法,对此您是怎么看待的呢?”
对于这个问题,麦格教授倒是下意识的就回答了:“这不是变形术的范畴,这属于其它派系的魔咒。”
“那您听说过塑能系法术【毕格比飞击掌】吗?依靠强大的魔力塑形,然后化作巨大的魔力手掌击飞敌人。”
连珠炮似的提问,麦格教授终于蒙了。
她一挥手,一张羊皮纸从讲桌上飞了过来,开始逐条记录下李非的疑问。
然而李非还没完,或者说,前世沙雕书友们对罗琳的逼问,使得变形术这一严谨的学科,开始出现了无数概念性质的bug。
“假如我给麦格您一个熟土豆,您能把熟土豆变成一袋薯片吗?
把一个土豆变成一张薯片,对您来说难度不大,改变软硬应该也非常容易。但是,薯片的焦脆感(内部的微观纹理),咸度(氯化钠的含量),这些您能做到吗?
而且您做到这些,如果薯片的外形发生了变化,它还能瞬间恢复原形吗?
我们看到的变形术大多都是表面形象的改变,可能更精密的感官层面的变形会很难,这是否超出了正常变形术的领域?
或者说,这不是不能,是太难……?
而更进一步,凭空变出食物,就更难了。”
李非一口气说完了,而麦格教授也记了满满一张羊皮纸。
“这里面很多问题,哪怕作为教授,我都可以选择其中一个切入点进行学术的研究了,谢谢李非你为我提供了这么多的研究方向。
这里我要跟你说一个前提。
【变形术是一门方便学科,是要用变形术给你带来便利的。】
变形术只是在你需要一个临时衣架的时候,为你提供便利,这样你在离开的时候,衣服不会褶皱。
而并不是给你提供一个永久的衣架一样的存在。
在你需要登上高处的时候,变形术可以帮你形成一道临时的阶梯,但不能永久形成一道坚固的楼梯。
这不是变形,这叫做塑形,仅仅是同材质物体简单的揉捏,以达到永久固化的效果。
变形术只是改变了事物的外在表现,火柴变成了铁针,看起来和铁针具有相同的外在表现——硬度,重量等等。
但本质上还是火柴,存在着可能会怕火,可能不会生锈,导电能力很差,等等问题。
变形术只是巫师将自己想象出的特性赋予在物体上,割裂了事物本质和表现之间的一体性,偷换了外在,但无法改变本质。
如果能改变本质,面临的就是会发生各种基于自然规律的不可控现象,而且违背了变形术的初衷——变化形态,且具有可恢复性。”
“所以,你完全没有必要考虑如何将临时抓来用的物品永久的保持住。”
麦格教授总结道,“那是炼金术应该考虑的范畴,炼金,最初的目的就是将不值钱的物品变化为黄金,而且是永久的、本质上的发生变化。”
根据麦格教授的说法,变形术无法改变事物的本质,变形术的效果无法经受太过复杂的检定,比如被咬碎,被消化,或者在时间流逝下不断发生的微观变化,这些都会破坏变形术的效果。
故而失去巫师维持的变形术都很容易恢复原状——如果时间的流逝都会使变形效果消失,那被吃下去恐怕更容易导致变形术的快速解除。
而且从书中的表现来看,变形术在生命体上的持续时间相当不俗,但把死物转化为活物,通过变形术主动的注入活性,则很难持久。
麦格教授最后感叹了一句:“虽然我说制造出食物的法术不是变形术的范畴;
但是能仅用游离在环境中的魔力就制造出食物,我还是好想亲眼见识一下啊!
亲口尝一尝魔力面包与魔力水,是什么样的感觉。”
“喏,给您,”李非将一块掰了一半的面包与一杯水递给了麦格教授,“您刚刚说话的时候,我当您面现搓出来的面包和水。”
啊这……
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